شیعه، امروز یک حزب جهانی است
تجربه موفق تاسیس جمهوری اسلامی در ایران که نیم قرن است در برابر قدرت نرم و سخت امپریالیسم و استبداد غربی مقاومت میکند و پیدایش جنبشهای آزادیبخش در لبنان و یمن یعنی حزبالله و انصارالله که به تنهایی در مقابل صهیونیسم و برای دفاع از مردم مظلوم فلسطین دستاوردهایی داشتهاند که مجموعه دولتهای عرب در طول دهها سال اشغال نظامی فلسطین آن را نداشتهاند، سبب شده اندیشه تشیع به عنوان یک حزب جهانی در افق دید متفکرین دلسوز و آیندهنگر قرار بگیرد. امروز «شیعیان شناسنامهای» را باید از «شیعیان کارنامهای» جدا دانست.
شیعه شناسنامهای کسی است که بدون اختیار خودش در یک خانواده شیعه به دنیا آمده و چه بسا والدینش نیز «شیعه شناسنامهای» باشند وهیچ درک صحیحی از رسالت تشیع و مسئولیت انسان مسلمان شیعه نداشته باشد ولی«شیعه کارنامهای» کسی است که برای درک رسالت تشیع در تاریخ و مأموریت تشیع در سطح جامعه جهانی «کار» کرده و رنج برده است. او مفهوم انقلاب جهانی که به وسیله پیامبر اسلام (ص) پایهگذاری شد را درک میکند و نقش ویژه تک تک اعضای جامعه تاریخ آفرین «پنج تن» را درک کرده و میداند که «نبوت» و «امامت» و «فاطمیت» و«امت» و«شهادت در راه دفاع از امت و امامت» حلقات پیوسته یک زنجیره هستند و برای به دست آوردن این آگاهیها «کار» کرده و برای تحقق این آرمانهای مترقی آماده تلاش تا مرز ایثار است. بنابراین چه بسا کسی در شناسنامه شیعه باشد و در کارنامه شیعه نباشد. آیا میتوان پهلویها و رجویها را شیعه دانست؟ عکس قضیه نیز قابل توجه است. امروزه هستند کسانی که در خانوادههای مسلمان سنی، مسیحی یا لائیک به دنیا آمدهاند ولی برای شناخت و گاهی تحقق آرمانهای مترقی تشیع ناب محمدی «کارنامه» دارند. شیخ احمد یاسین و اسماعیل هنیه و فتحی شقاقی و حامد الگار و ویلیام چیتیک و مک الواین و جان کوپر و منیر شفیق و.... شیعیان شناسنامهای نبودند ولی میتوان کارنامه آنها را در راه شناخت اسلام ناب محمدی و حتی تحقق آن مورد توجه قرار داد. اسلام ناب محمدی دین ماست و به کارگیری آن در عمل ما را به تشیع ناب محمدی نزدیک میکند. بزرگترین آئینه اسلام ناب محمدی و تشیع ناب محمدی در روزگار ما امام خمینی بود و پس از او باید از امام شهید آیت الله العظمی خامنهای یاد کنیم. این مردان بزرگ فقط در راه شناخت اسلام ناب محمدی کار نکردند که در راه تحقق اسلام ناب محمدی در عمل، کار کردند و تشیع ناب محمدی را در عمل به ما نشان دادند. این چنین است که امروز تشیع در عمل بصورت یک حزب جهانی در آمده و موجب حرکت شیعیان در راه عدالت و آزادی در چهار سوی جهان شده است. بعضی از سیاستمداران بزرگ متوجه این حرکت جهانی شدهاند. تصادفی نیست که رهبر یک ابرقدرت وقتی میخواهد هدیهای برای ایران بفرستد، به نوعی عدد ۳۱۳ که تعداد یاران پیامبر در جنگ بدر و تعداد یاران خاص امام عصر(عج) در هنگام ظهور است را یادآوری میکند و از طرف دیگر برخی از حاکمان حقیر و دستنشانده از ترس بیداری جهان عرب سایههای ترس و وحشت را بر شیعبان کشورهای عربی مستولی میکنند. آیا شیخ آن «شیخ نشین» کوچک تصور میکند با زنجیر میتوان تقدیر تاریخ را تغییر داد و با شکنجه میتوان حرکت زمانه را متوقف ساخت؟ امروز شیعه یک حزب جهانی است که برای تغییر تاریخ به نفع مستضعفان مسئولیت جهانی دارد و جا دارد همه خطمشیگذاریهای سیاسی و فرهنگی و اقتصادی با توجه به این واقعیت نوین صورت پذیرد.
